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第48节(2 / 4)

,好?好?干活儿?吧。”乔妮跟丹娜说话的?时候,身姿十?分挺直,语气也很和善。

因为她这些日子都在教堂负责做饭,时不时能吃到鸡蛋鱼肉,脸上红润饱满了许多,再?加上她又管了这么一群姑娘在家做草编,身上初步呈现了管理者的?自信气质。

现在的?乔妮卡伦跟刚刚来到威尔普村,有些拘谨胆怯的?丹娜相比,光是气势上就压了她一头。

丹娜连忙说:“哦、好?的?……我一定会好?好?学的?。”不愧是教士老爷的?姐姐,派头就是不一样,丹娜心里在自惭形愧的?同时,又忍不住心生向往。

“嗯,最近编了不少草席,我今天先教你?们怎么编帽子。”乔妮望向西娅,“西娅,你?去拿一捆处理好?的?干草过来。”

“好?的?,乔妮姐姐。”

“来,丹娜,你?先坐这里。”

“哦,好?。”丹娜发现坐在这里学手艺的?姑娘们,身上穿得也不是很好?,大多数看起来都跟她一样又瘦又小。

“我叫苏瑞,你?是叫丹娜吗?你?是外乡人吧,是哪个村庄的??”旁边的?苏瑞小声问丹娜布莱尔。

“我是从拉尼村庄过来的?。”

“拉尼村庄离村子好?像很远啊。”苏瑞好?像看出?了丹娜的?拘谨,安慰她,“你?不用害怕,乔妮姐姐性格很好?,也很容易亲近,不像其他?手艺人那?样凶的?,你?就放心在这里学手艺吧……”

“……”

两人才说了几句话,木屋里又来了好?几个姑娘,她们一进来就熟门熟路地拿干草或者灯芯草开始编东西,时不时也会低声聊几句,但是手上编织的?动作一直没?有慢下来。

坐在温暖的?火炕上,丹娜手上拿着干草,瞪大了眼睛盯住乔妮手上的?动作:先把几根干草编成一股,再?编平顶,再?打结,再?加帽辫……

中世纪的医学和肥料

西方传统医学?的根基,其?实源自于公元前4世纪的希波克拉底的体/液说。它后?来和公元1世纪的托勒密的星象医学?结合在一起,共同组成了中世纪医学?的基石。

恰恰正?因为?这样,中世纪的医学从5世纪开始就几乎没有进步过,中世纪也因此被?称为?是医学?的黑暗时期。也是在这一时期,宗教思想开始在西方盛行,医学?和宗教?被?捆绑在一起,巫医时代正?式开启。

在这个时期,很多宗教?信徒都觉得圣水、做祈祷、跟主忏悔就是驱除病魔最有效的办法,所以真正?的小乔里落水后?昏迷不醒,老奥尔会去找约书亚牧师求圣水也是因为?这个缘故。

而约书亚牧师面对信徒们因为?患病过来教?堂求圣水,一般都会满足他们的请求的,有时候他看在铜币的份上,也愿意匀出一些姜黄、洋葱这类香料作为?草药来给?自由民治病,至于治疗效果,他就不能保证了,反正?不会吃死人就行了。

鉴于自己对治疗实在不精通,所以当约书亚牧师知道了贝克骑士按主教?大?人的吩咐,送了几卷教?会的医典给?乔里后?,他就明确地?跟乔里承认了,说他不是专精治疗的牧师,可能无法帮助乔里学?习《医典》上面的内容。

乔里坐在房间?内,粗略地?翻开这几卷有关中世纪医疗手段的典籍,看到上面模糊抽象的图案和奇怪的治疗方法,真是越看就越目瞪口呆,心里暗暗庆幸,幸亏约书亚不是专精治疗的牧师,不然威尔普村本就稀少的人口,肯定会因为?医疗事故变得更加稀少。

乔里觉得第一张羊皮卷应该是根据“医学?之父”——希波克拉底的体/液学?说来进行编著的医典,因为?羊皮卷上面画满了抽象的图案,旁边还?有一些含糊不清的解释,治疗方法不外乎这几种:放血,催吐,排泄和火烫。

比如说第一幅图画了一个简单的人体手部受伤流血图,上面就画了两棵抽象的小草和一个布条,旁边标注一句:喝药催吐,裹布止血。

第二幅图画了一个人体脚部肿胀流血图,旁边就画了一个小刀和一个火把,又标注一句:刮腐肉,放黑血,烫伤止血。

……

乔里把第一张羊皮卷都看完了,对于里面的内容,忍不住摇头叹息。

这样的治疗手段,真是够简单粗暴又天马行空,更令他眼界大?开的是,这种东西居然能被?记载在教?会的医学?典籍上,这不就代表着这些治疗方法是官方认可的!

要知道,希波克拉底之所以提出著名的体/液学?说,就是为?了阻止中世纪的医生用那些天马行空的医治方法来误导人们治病。

要说起来,他的体/液学?说其?实表示的是,人的身体是由血液、粘液、黄胆、黑胆4种体/液构成,由于这4种物质在不同的人体内比例不同,所以就造成了人们不同的性格和不同的气质,而人之所以会生病就是由于这4种体/液不平衡造成的,只要将其?中那些过多体/液放出来,人就能恢复健康,病自然就好了。

除此之外,希波拉

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