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宣公卷十六起十年尽十八年(4 / 10)

,怒有馀之貌,犹传曰“力沛若有馀”沛,普盖反。)

[疏]注“犹传”至“有馀”解云:文十四年传文。

辱到敝邑。(远自劳辱到于郑也。诸侯自称国曰敝邑。)君如矜此丧人,(自谓已丧亡。)锡之不毛之地,(尧角不生五曰不毛,谦不敢求肥饶。尧角,上苦交反;下音a2。)

[疏]注“尧角”至“肥饶”解云:尧角者,疆卤之称,若俗言尧角矣。

使帅一二耋老而绥焉。(六十称耋,七十称老。绥,安也。谦不敢多索丁夫,原得主帅一二老夫以自安。多索,所白反,旧本作“策”音索。)

[疏]注“六十”至“称老”解云:七十称老,曲礼文也。案今曲礼云“七十曰耋”与此异也。盖何氏所见,与郑注者不同,或者此“耋”字误耳。

请唯君王之命。庄王曰:“君之不令臣交易为言,(是亦庄王谦不斥郑伯之辞。令,善也。交易,犹往来也。言君之不善臣,数往来为恶言。屡往,力住反,又作“数”音朔。)是以使寡人得见君之玉面,而微至乎此。”(微,喻小也。积小语言,以致于此。)

[疏]“是以使”至“玉面”解云:若祭统云:“故国君取夫人之辞曰:‘请君之玉女,与寡人共有敝邑,事宗庙社稷。’”郑注云:“言玉女者,美言之也。君子于玉比德焉。”然则此言玉面者,亦美言之也。

庄王亲自手旌,(自以手持旌也。缁广充幅长寻曰,继如燕尾曰旆,加文章曰,错革鸟曰,注旄首曰旌。)

[疏]注“缁广充”至“曰旌”解云:此注皆尔雅释天文。其间少有不同者,盖所见异,或何氏润色之。案今尔雅释天“缯”作“缁”字,孙氏云“缁,黑缯也”郭氏云“帛全幅长八尺”;又云继曰旆,孙氏云“帛续末亦长寻。诗云‘帛旆英英’是也”郭氏曰“帛续末为燕尾者”故此何氏云“继如燕尾曰旆”也;又云有铃曰,李氏云“有铃,以铃著端”孙氏曰“铃在上。者画龙”郭氏曰“县铃于竿头,画交龙于旒”是以此注云“加文章曰”也;又云错革鸟曰,李氏云“以革为之,置于端”孙氏曰“错,置也。革,急也。言画急疾之鸟于旒,周官所谓鸟准为者矣”;又云注旄首曰旌,李氏云“以牦牛尾旌首者”郭氏云“载旄于竿头,如今之幢亦有旒”是也。

左右军,退舍七里。将军子重谏曰:“南郢之与郑,相去数千里,(南郢,楚都,不能二千里,言数千里者,欲深感庄王,使纳其言。数,所主反。)诸大夫死者数人,厮役扈养死者数百人。(艾草为防者曰厮,汲水浆者曰役,养马者曰扈,炊亨者曰养。扈养,馀亮反。艾,鱼废反。)

[疏]注“艾草”至“曰养”解云:盖于时犹然,是以何氏知之。

今君胜郑而不有,无乃失民臣之力乎?(无乃,犹得无。)

[疏]注“无乃犹得无”解云:言得无失民臣之力乎?言其失民臣之力矣。

庄王曰:“古者于不穿,皮不蠹,则不出于四方。(于,饮水器。穿,败也。皮,裘也。蠹,坏也。言于穿皮蠹乃出四方。古者出四方朝聘征伐,皆当多少图有所丧费,然后乃行尔。喻巳出征伐,士卒死伤,固其宜也,不当以是故灭有郑,耻不能早服也。于不,音于。费,芳味反。)

[疏]注“于饮水器”解云:其音于,若今马孟矣。旧说云于是“衤于”字,若今食袋矣。案今音作于,则旧说非。

是以君子笃于礼而薄于利,(笃,厚也。不惜于皮之费,而贵朝聘征伐者,厚于礼义,薄于财利。)要其人而不要其土,(本所以伐郑者,欲要其人服罪过耳,不要取其土地,犹古朝聘欲厚礼义,不顾于皮。)告从,(从,服从。)不赦,不详。(善用心曰详。)吾以不详道民,灾及吾身,何日之有?”(何日之有,犹无有日。)既则晋师之救郑者至,(荀林父也。)曰:“请战。”(荀林父请战。)庄王许诺。将军子重谏曰:“晋,大国也。(国大众。)王师淹病矣,(淹,久也。诸大夫厮役死者是。)君请勿许也。”庄王曰:“弱者吾威之,者吾辟之,是以使寡人无以立乎天下。”(以是故,必使寡人无以立功名于天下。)令之还师而逆晋寇。(言还者,时庄王胜郑去矣,会晋师至,复还战也。言寇者,传序经意,谓晋如寇虏。)庄王鼓之,晋师大败。晋众之走者,舟中之指可掬矣。(时晋乘舟度必阝水战,兵败反走,欲急去,先入舟者,斩后板舟者,指指隋舟中,身隋必阝水中而死。可掬者,言其多也。以两手曰掬。礼,天子造舟,诸侯维舟,卿大夫方舟,士特舟。可掬,九六反,注同。扳,普颜反,又必颜反。造,七报反。)

[疏]注“礼,天子造舟”至“士持舟”解云:释水文也。造,孙氏云“比舟为梁”郭氏云“比船为桥”旧说云以舟为桥,诣其上而行过,故曰造舟也。言以舟为梁,故谓之造。造,成也。诸侯维舟,孙氏云“维连四船”音义曰“维持使不动摇也”者是也。大夫方舟者,李氏云“并两船曰方舟也”士特舟者,郭注云“单船”

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